совершеннее Христа, и не только нет, но с ревнивою любовью говорю себе, что и не может быть. Мало того, если б кто мне доказал, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше хотелось бы оставаться со Христом, нежели с истиной" (XXVIII1, 176).
(129) С. 238. Дух жизни, как говорит Писание, "реки воды живой", иссякновением которых так угрожает Апокалипсис. - Ср.: "Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде "Полынь"; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки" (гл. 8, ст. 10, 11); "Третий ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь" (гл. 16, ст. 4).
(130) С. 241-242. Правда ли, что маркиз де Сад мог бы у вас поучиться? - Сад Донасьен Альфонс Франсуа, маркиз де (1740-1814), французский писатель, автор эротических романов, из которых уже первый доставил ему известность - "Justine, ou les Maleurs de la Vertu" (1797). (Подробнее о нем и о его творчестве см.: Ерофеев Вик. Метаморфоза одной литературной репутации. Маркиз де Сад, садизм и XX век // Вопр. лит. 1973. No 6. С. 135-168). В вопросах Шатова Ставрогину содержатся намеки на биографию де Сада, привлеченного к суду и приговоренного сначала к тюремному заключению за насилие над женщиной, а позднее к смертной казни "за содомию и отравление" (смертный приговор был отменен). Отмечалось некоторое влияние де Сада-писателя на творчество Достоевского (см, например, в статье: Бицилли П. M. К вопросу о внутренней форме романа Достоевского. Приложение III, Де Сад, Лакло и Достоевский // Годишник на Софийския университет. Историко-филологический факультет. 1945-1946. T. 22. С. 59-63); ср. упоминания о де Саде в романах "Униженные и оскорбленные", "Записки из Мертвого дома", "Братья Карамазовы", в статье "Ответ "Русскому вестнику"", а также в записной тетради 1864-1865 гг. Маркизом де Садом называет Достоевского (посмертно) лично задетый им Тургенев в письме к M. E. Салтыкову-Щедрину от 24 сентября (6 октября) 1882 г (см.: Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем: В 28 т. Письма. Л., 1968. Т. 132. С. 49). Подробнее об этом см.: Батюто А. Тургенев-романист. Л., 1972. С. 181-185.
(131) С. 243. Кунштик (нем. Kunststück) - фокус.
(132) С. 244. Тихон, бывший архиерей - в нашем Ефимьевском Богородском монастыре. - Наименование монастыря в романе условно. В Твери в числе одиннадцати монастырей был и близкий по названию Спасо-Евфимиевский. Здесь же, тоже в "черте города", находился мужской Отрочь монастырь. В России было три Богородицких монастыря. В одном из них, Богородицком мужском монастыре в г. Задонске Воронежской губ., на левом берегу Дона, с 1769 г. поселился по нездоровью бывший архимандрит Тверского Отроча монастыря, впоследствии воронежский епископ Тихон (ум. в 1783 г.), получивший известность под именем Тихона Задонского.
(133) С. 245-247. Переменил участь. - я уж сапогу поклонюсь, а не лаптю - В речи Федьки Каторжного обильно использованы записи из так называемой Сибирской тетради Достоевского (текст ее см: IV, 235-248); об истории заполнения тетради и комментарий к составляющим ее записям см. в изд.: Достоевский Ф. М. Моя тетрадка каторжная (Сибирская тетрадь) / Изд. подгот. В. П. Владимирцев и Т. И. Орнатская. Красноярск, 1985.
(134) С. 249...живу Зосимой. - Вряд ли в этих словах имеется в виду реальное лицо; скорее всего, Зосима здесь - синоним отшельника (см.
страница 532
Достоевский Ф.М.   Бесы