делом!»

Темп нашей жизни не оправдывает работы наспех, как-нибудь, лишь бы поскорее сделать. Проповедь опрощения работы литератора может привести только к бездушному натурализму, к мёртвой фотографии той всесильной работы, которая возрождает мир трудящихся, освобождает его от векового рабства быта и мысли. Проповедь опрощения может обратиться в привычку всё опрощать, может узаконить постыдный обычай небрежной работы, не достойной материала, искажающей его.

В миропонимание пролетария всё ещё вторгаются идеи, враждебные ему. У нас, например, была возможна. проповедь необходимости «организованного понижения культуры». Отголоски этой теории ещё не замерли в шуме строительства, и стремление к опрощению в литературе — один из таких отголосков антипролетарской, антикультурной ереси. Между опрощением и простотой есть существенная разница, её можно выразить так: опрощение — это искусственность и, значит, фальшь, а простота — подлинное искусство. Правда будущего — проста и ясна. Литератор-пролетарий должен ставить целью своей именно простоту, ясность, чёткость. Он работает на завтрашний день, и его книги скоро начнут читать пионеры, октябрята — хозяева завтрашнего дня. Следует помнить, что литератор ответствен пред поколением, которое идёт на смену ему. Чувство ответственности пред завтрашним днём у нас развито слабо, и этим объясняется очень многое плохое, что давно уже пора бы уничтожить.



Наша печать (Выступление 5 мая 1932 года в радиогазете «Пролетарий»)

Сегодня — торжественный день юбилея «Правды», имя которой является лозунгом всей прессы Союза Советов. В этот день вполне уместно и естественно заглянуть в пропасть между газетами буржуазных государств и нашими газетами, в пропасть, которая с каждым днём становится всё шире, всё глубже.

Что проповедует пресса буржуазии в дни мирового экономического кризиса?

Всё та же истина, которая заложена в основе грабительской практики капиталистов, привела буржуазный мир к банкротству во всех областях жизни. Проповедуется власть меньшинства над большинством трудового народа. Проповедуется национальная вражда. Проповедуется вера в бога и гениальность диктаторов.

За последние годы всё чаще и отчаянней кричат о необходимости создания каких-то границ развития техники. В общем все правящие классы капиталистического общества в своём движении тянут назад, к прошлому. Это значит, что они совершенно обанкротились, обанкротилось то меньшинство, которое считало и считает себя творцами культуры.

Наша пресса со всё большей силой и ясностью подтверждает простую и очевидную правду: культура будет лишь тогда незыблемой и прочной, способной к практическому и героическому развитию, когда вся масса трудового народа будет поставлена в условия свободного творчества во всех областях жизни и деятельности.

Оправдывает ли это наша действительность? Конечно. Отрицать это могут только изуверы и идиоты, только люди, ослеплённые классовой ненавистью, ненавистью умирающих. Всякий мало-мальски разумный человек видит, что наши рабочие и крестьянские массы оказались почвой невероятно, сказочно плодотворной. Ежегодно они выделяют из своей среды тысячи героических строителей нового мира, начиная от чернорабочего-ударника, часто малограмотного, но способного обнаруживать фантастическую энергию, — начиная от него и кончая нашими молодыми работниками науки.

Страна с изумительной быстротой богатеет творческой силой. Такая организация трудовой культурной революционной энергии, такая работа нашей партийной прессы —